Пикатрикс
Книга IV
Глава 2.
Как привлечь к дольним вещам силу духа Луны и из каких веществ надлежит готовить воскурения семи планет
| Латинская версия | Арабская версия |
|---|---|
| Глава 2. Как привлечь к дольним вещам силу духа Луны и из каких веществ надлежит готовить воскурения семи планет | Глава 2 |
| Знай, что некоторые из халдейских и египетских мудрецов утверждали, что Луна изливает и проводит влияния планет в составной дольний мир. Поэтому они совершали обряды, приносили жертвы и возносили молитвы Луне при ее вхождении во всякий знак. Деяния других народов на этот счет я разъяснил тебе выше. Все, что сказано об этом, переведено с арабского языка [sic!]. | Теперь вернемся к тому, ради чего мы и задумали написать эту книгу. Скажу так: по мнению курдских и абиссинских ученых, принадлежащих к одной школе, Месяц1 распределяет в этом мире силы планет. Поэтому они моляется ему, приносят жертвы и совершают известные у них и созданные ими обряды, когда он находится в различных знаках зодиака. И хотя мы уже описали тебе обычаи других народов, намерение наше состоит в том, чтобы показать тебе все учения последователей этих искусств. Все, о чем я поведаю, переведено с их языка на арабский. Сверх того, они говорят: когда мудрость соединяется с искусным деянием, они подобны семенам, брошенным в добрую почву. Но мудрость встречается редко, кроме как среди тех, кто имеет совершенный ум. |
Во-первых, как говорить с духами Луны, когда она находится в Овне. Если желаешь привлечь силу и могущество Луны, когда она пребывает в знаке Овна, [то действуй] в час, когда она восходит, будучи полной и совершенной (ибо в такое время она благотворнее и полезнее для твоих целей). В этот час увенчай себе голову короной и ступай в место зеленое и болотистое, плоское и расположенное поблизости от реки или иной проточной воды. Возьми с собой петуха с раздвоенным гребнем (gallum scissam habentem cristam). Обезглавь его костяным орудием, ибо его не дóлжно касаться железом. Обратись лицом к Луне, ибо в этом — воистину величайшая тайна халдеев и египтян. Поставь перед собой две железных курильницы, наполненных горящими углями. Бросай в них зерна ладана (incensi) одно за другим, пока не пойдет дым. Затем встань между курильницами, глядя на Луну, и скажи: «О ты, Луна, сияющая, почтенная, прекрасная, светом своим сокрушающая тьму! Поднимаясь на восходе, ты наполняешь все небо, от края до края, светом и красотой. Я иду к тебе со смирением, моля о награде, смиренно взыскуя от тебя того-то и того-то», — здесь изложи свою просьбу. Затем пройди вперед десять шагов, не отрывая глаз от Луны и повторяя при этом вышеуказанные слова. Поставь одну из курильниц перед собой и брось в нее 4 унции стиракса (storacis). Затем сожги свою жертву и начерти на листе конопляной бумаги (folio de canabeto) пеплом жертвы, смешанным с толикой шафрана (croci) такие фигуры:  .Сожги лист на огне. Как только пойдет дым, ты увидишь по другую его сторону стоящий подле курильницы образ прекрасного мужа, облаченного в лучшее платье. Изложи ему свою просьбу, и она исполнится. После этого всякий раз, как захочешь попросить что-либо у этого мужа, повтори обряд — и упомянутый образ явится тебе и ответит на твои вопросы. |
Молитву Месяцу можно возносить как в полнолуние, так и тогда, когда он убывает и достигает соединения с Солнцем [т.е. в новолуние]. Но если захочешь привлечь силу Месяца, когда он находится в Овне, то выбери время, когда он виден на небе всю ночь, ибо для твоих целей так будет полезнее. Ступай в зеленое, поросшее травою место на берегу реки или канала, текущего на восток. Возьми с собой белого петуха и зарежь его костяным орудием: его не должно касаться железо, и на то есть особая причина. Обратись лицом к Месяцу и поставь перед собой две жаровни с углями. Время от времени бросай в них ладан, чтобы огонь вспыхивал ярче; и, стоя между двумя жаровнями, скажи: «О ты, блистающий, светозарный и славный Месяц, рассекающий тьму своим сиянием, возвышенный в чине своем, озаряющий светом своим все небо от края до края! Я смиренно иду к тебе, желая того-то и того-то». Затем пройди десять шагов лицом к нему и повтори те же слова. Поставь одну из жаровен перед собой, брось в нее 4 дирхема сторакса и сожги свою жертву. Затем начерти на листе цветной капусты пеплом жертвы, смешанным с толикой шафрана, приведенные ниже знаки. Затем сожги его; и когда от него пойдет дым, в том месте, где стоит жаровня, появится сияющий образ в прекрасных одеждах. Скажи ему, чего ты хочешь, и он исполнит это для тебя. Если же ты впоследствии пожелаешь чего-либо еще, проведи этот обряд снова; и он явится тебе и утолит твои желания. Упомянутые же знаки таковы:
|
| Когда Луна находится в Тельце. Если захочешь привлечь силу и могущество Луны в Тельце, то прежде всего усвой, что в каждом знаке Луна обладает различными свойствами и силами. Когда пожелаешь совершить этот обряд, ступай на то же место, которое мы описали для предыдущего знака, и возьми с собой одного петуха (gallum) и одну курильницу с огнем. Облачись в льняные одежды (pannis lineis), выкрашенные красильной травой (alayeron) или кожурой граната (corticibus malorum granatorum), и покрой голову рукавом (? manicam). [Также] возьми с собой кухонный горшок, наполненный водой, и свари в нем древесину ореха (lignis nucum). Затем набери воды правой рукой и окропи ею левую руку. Затем омой руки до локтей и лицо. Будь осторожен, чтобы с головы твоей не спал покров. И, наконец, омой ноги той же водой. Возьми с собой циновку или новый ковер, на который еще не ступала ничья нога. Расстели вокруг ковра льняную зеленую ткань с красным узором, так, чтобы она окружила ковер целиком. Перепрыгни на ковер с того места, где ты стоишь, или с той льняной ткани; пади ниц на ковре и скажи: «Рибхарим, рибхарим, кайфарим, кайфарим, диафорим, диафорим» (ribharim ribharim caypharim caypharim dyaforim dyaforim). Повтори этим имена двадцать раз. Затем поднимись, вернись к горшку с водой и омой руки. Затем обезглавь свою жертву и сожги ее, повторяя при этом слова, указанные выше. На протяжении всего этого обряда постоянно воскуряй ладаном и мастикой (incenso et mastice). Увидишь затем образ мужа, к которому и надобно будет обратиться со своей просьбой. Твое желание исполнится. Один человек, знавший об этом обряде, поведал мне, что у него был друг, который потерял все, что имел, и впал в совершенную нищету. Владыкой его асцендента был Сатурн; этот-то Сатурн и навлек на него такое несчастье и бедность. Человек, рассказывавший мне это, показал своему другу молитву Луне, пребывающей в Тельце. Тот исполнил обряд, и ему явился вышеупомянутый образ мужа, которому он изложил свою просьбу и поведал о своей нищете. Затем ему показалось, что муж этот взял его руку, привел к какой-то канаве и велел там копать. Послушавшись, он нашел там клад и разбогател. | Привлечение силы Месяца под знаком Тельца. Знай, что в каждом из знаков зодиака Месяц оказывает особое действие, и проводить обряды для него следует в соответствии с этими различиями. Если он находится в Тельце, ступай в такое же место, какое описано выше, и принеси с собой петуха вышеописанного рода и жаровню с углями. Затем облачись в льняные одежды, выкрашенные красильной резедой или кожурой граната, и надень на голову кумматан2. Затем вскипяти в сосуде воду с древесиной грецкого ореха, зачерпни воды правой рукой и полей на левую, а затем омой себе руки до локтей и лицо. Смотри, чтобы при этом покров не спал головы. Затей омой себе стопы. Также у тебя должен быть при себе новый коврик, на который еще не ступала ничья нога, с каймою из льняной ткани, зеленой с красным. Прыгни в середину коврика с того места, где стоишь, и, пав на него ниц, повтори 20 раз: «Рабкар, рабкар, икам, икам, такфур, такфур». Затем поднимись; тут тебя одолеет такое раскаяние, что из глаз потекут слезы. Ступай снова к сосуду с водой и омойся, как прежде. Затем зарежь свою жертву и сожги ее, повторяя те же слова, что я привел выше, и воскуряя над нею ладаном и мастикой. После этого увидишь образ, который поможет тебе добиться желаемого. Один человек, имевший дело с этим искусством, утверждает, что у одного его друга правителем асцендента был Сатурн, повергший его в нужду. Тогда он научил своего друга, как молиться Месяцу в знаке Тельца, и тот увидел этот образ и попросил его о помощи. Образ привел человека на некий участок земли и сказал: «Копай здесь!» Человек стал копать и нашел столько сокровищ, что снова разбогател и избавился от всякой нужды. |
| Когда Луна находится в Близнецах. Если пожелаешь привлечь силу и могущество Луны, пребывающей в Близнецах, ступай на возвышенное место, где дует ветер. Возьми с собой петуха (gallum), вышеуказанное воскурение, желтую латунную трубку (canonem latonis crocei) длиною в три локтя и курильницу из такой же латуни (thuribulum latonis similiter). Разожги в ней огонь, раздувая его через трубку. Затем помести в середину огня фунт стиракса (storacis). Расположи один конец трубки над огнем (а именно, в том месте, откуда поднимается дым), а другой конец обрати к Луне таким образом, чтобы дым шел прямо в сторону Луны. Затем брось в огонь ½ унции ладана (incensi) и немного амбры (ambre) и пусти дым через трубку так же, как было сказано выше. Затем сядь у огня курильницы, возьми трубку обеими руками и начерти ею круг таким образом, чтобы ты оказался в центре этого круга. Затем возьми семь горстей бобовой соломы (straminis fabarum) и расположи их в семи местах по окружности круга. Затем возьми семь частей своей жертвы и каждую из них положи на одну из этих семи частей соломы. Исполнив это, раздувай огонь в соломе через трубку, пока части жертвы не сгорят. Затем встань в середине круга и скажи: «О ты, Луна, блистательная и светоносная, досточтимая в царстве твоем, помещенная и расположенная в градусе твоей экзальтации! Силою и духом своим ты властвуешь над этим миром, а потому я молю и взываю к духовным силам твоим: соверши для меня то-то и то-то!» Затем изложи свою просьбу. Вознеся молитву, пади на землю ниц и скажи: «Абрутим, абрутим, гебрутим, гебрутим» (abrutim abrutim gebrutim gebrutim), — двадцать раз. После этого подними голову от земли, и увидишь вышеупомянутый образ, к которому и надлежит обратиться с просьбой. И то, о чем ты попросишь, исполнится. | Привлечение его силы под знаком Близнецов. Ступай на возвышенное место, где дует ветер, и возьми с собой жертвенного петуха, воскурение, латунную трубку длиною в 3 локтя и жаровню из такой же латуни. Затем при помощи этой трубки разожги огонь в жаровне и брось в нее ½ ритля стиракса. Затем расположи один конец трубки над поднимающимся от жаровни дымом, а другой конец направь к лунному диску, чтобы дым шел на него через трубку. Затем брось в огонь ½ унции ладана и проделай с трубкой то же самое. После этого сядь напротив жаровни, возьми трубку и проведи ею во все стороны от себя, как бы очерчивая круг, в центре которого ты находишься. Затем возьми 7 горстей бобовой соломы и разложи ее внутри круга в 7 разных местах. После того зарежь свою жертву, раздели ее на 7 частей и каждую часть положи на горсть соломы. Затем разведи огонь в соломе, раздувая его через трубку, пока части жертвы не сгорят. Затем встань посреди круга и скажи: «О ты, сияющий Месяц! Могучи твои владения, возвышенно место твое, чин твой высок! Ты правишь всем этим миром! Молю тебя и заклинаю твоими духовными силами: исполни для меня то-то и то-то!» Затем пади на землю ниц и повтори 20 раз «Хирут, хирут, гарут, гарут», — а после подними голову; и, как говорят, перед тобою тотчас же явится образ. Изложи ему свою просьбу, и он ее исполнит. |
| Когда Луна находится в Раке. Если пожелаешь привлечь силу и могущество Луны, пребывающей в Раке, поднимись на возвышенность над широкой равниной. Посмотри направо и налево, прислушайся к тому, что впереди, и к тому, что позади тебя; держи при этом в руке горлицу (turturem). Затем обезглавь ее и возьми четыре пера из ее правого крыла и столько же — из левого. Отсеки ей клюв, а остальное сожги целиком. Затем возьми эти перья и добавь к ним 2 унции горькой тыквы (coloquintide) и 4 унции стиракса (storacis). Выложи все на тряпицу. Затем возьми 2 унции белого ириса (behem albi), смешай с пеплом жертвы и соком кирказона (aristologie), и вылепи из этого образ мужа, едущего верхом на льве. Исполнив это, встань, держа перед собою образ. Разожги огонь, брось в него приготовленное курение и скажи: «О ты, Луна, исполненная светом и благоволением, изобильная красотой и соразмерная в величии своем! Изливаю на тебя свои молитвы и шлю тебе свою просьбу!» Исполнив это, начерти на земле круг. В центр этого круга помести образ, который ты изготовил, а затем напиши на нем имя человека, которого ты желаешь отвратить от себя [sic!]. Затем пади на землю ниц, повторяя те же слова. После этого встань, возьми 6 унций уксуса (aceti) и раствори в нем этот образ без остатка. Добавь 1 зерно мускатного ореха (muscati), ¼ унции амбры (ambre), 4 унции чернильных орешков (gallie) и ½ фунта стиракса (storacis); поставь все это на огонь и провари как следует. Затем изготовь из этого пилюли весом по 1 унции и совершай ими воскурения Луне на протяжении семи ночей (по 1 пилюле на каждую ночь). Те, что останутся, сохрани. Мудрецы же, проводившие этот обряд, говорили: если окурить этим курением человека, которого ты вожделеешь, будь то мужчина или женщина, и он вдохнет его, то не сможет противиться твоим приказаниям. Многие из тех, кто применяли этот обряд на деле, а затем отправлялись в путешествие, благополучно спасались от львов, медведей, змей, скорпионов и прочих вредоносных тварей при помощи этого воскурения. | Привлечение его силы под знаком Рака. Ступай в какое-нибудь возвышенное место, например, в комнату с жертвенником, расположенную высоко над землей, чтобы оттуда было видно далеко во все стороны. Посмотри направо и налево, вперед и назад, держи в руке жаворонка или дикого голубя. Затем зарежь его, возьми 4 пера из его правого крыла, столько же — из левого и столько же — из хвоста; и обрежь стержни перьев, а остальное сожги. Затем возьми эти перья, добавь 2 дирхема мякоти горькой тыквы и 4 дирхема стиракса и завяжи все в льняную тряпицу. Затем возьми 2 унции корня смолевки, добавь его к пеплу жертвы, замеси на соке кирказона и вылепи из этой смеси образ мужа, едущего верхом на льве. Затем, держа перед собою этот образ, разожги огонь, брось в него курение и скажи: «О ты, Месяц, преисполненный светом, великий в красоте своей и возвышенный! Возношу к тебе свое желание и шлю тебе свою мольбу!» Затем начерти на земле круг и положи образ в центр круга, прежде написав на этом образе имя особы, чьей благосклонности ты желаешь. Затем повтори молитву, пав на землю ниц, а после поднимись, возьми 1 ритль уксуса и раствори в нем образ без остатка. Добавь 1 зерно мускуса, ¼ дирхема амбры, 4 дирхема сукка и ½ ритля муки люпина; поставь эту смесь на огонь и дождись, пока она как следует вскипит. Затем изготовь из нее лепешки весом по ¼ дирхема; после выставляй их под лунный свет на протяжении 7 ночей, а затем собери. И, как говорят, только лишь ты зажжешь одну из них и человек, будь то мужчина или женщина, почует ее запах, он тотчас же подчинится твоим желаниям. Приверженец этого искусства также утверждал, что испытал это средство в путешествиях, в каком-то месте, где было множество львов, змей и скорпионов, — и с его помощью прошел то место невредимым. |
Когда Луна находится во Льве. Когда пожелаешь привлечь могущество и силу Луны, пребывающей во Льве, ступай в необитаемое место. Возьми с собою семь жаровен и расставь их по кругу на земле, чтобы между каждыми двумя было расстояние в локоть. Лицо твое должно быть постоянно обращено к Луне. Между каждыми двумя жаровнями положи гусиное яйцо (ovum anseris), на котором начертаны такие фигуры:  . Затем возьми толстую спицу из желтой латуни (acum latonis crocei grossam) в три ладони длиной. Держи ее в правой руке. Голову повяжи шерстяной желтой тканью на арабский лад, и не снимай той повязки; облачись в шерстяную желтую сорочку (camisiam laneam, croceam). В центре круга из жаровен обезглавь петуха с раздвоенным гребнем, таким же способом, как было предписано для [Луны в знаке] Овна. Затем сожги части того петуха на жаровнях. После этого возьми немного его крови головкой спицы и окропи все жаровни и яйца. Исполнив это, отсчитай две жаровни от той, что стоит перед тобою, и отойди на такое же расстояние. И, взяв яйцо, лежащее после второй жаровни, положи его перед собой. Проткни его насквозь иглой, воскуряя ладаном и желтым сандалом (incenso et sandalo croceo), и повтори пятнадцать раз: «Хендеб Хендеб» (hendeb hendeb). После этого появится вышеописанный образ мужа. Изложи ему свою просьбу, и она тотчас же исполнится. |
Привлечение его силы под знаком Льва. Ступай на участок ровной, невозделанной земли, взяв с собою семь жаровен с углем, и, держась лицом к Месяцу, расставь их на том участке по кругу, чтобы между каждыми двумя было расстояние в локоть. Затем между каждыми двумя жаровнями положи по одному гусиному яйцу, на котором начертано:  . Затем возьми толстую спицу из желтой латуни в три ладони длиной и держи ее в правой руке; на голову надень желтый шерстяной тюрбан и облачись в рубаху из желтой шерсти. Затем зарежь свою жертву, то есть белого петуха, в центре круга жаровен, и сожги ее на углях, распределив по жаровням. После этого бери его кровь, каплю за каплей, концом спицы, чтобы окропить этой кровью все жаровни и яйца. Затем отсчитай две жаровни от той, которая стоит прямо перед тобой, возьми яйцо, лежащее после второй из этих двух, положи его перед собою. Затем проткни его спицей, воскуряя ладан и желтый сандал и повторяя «Андаб андаб» пятнадцать раз раз. После этого господин твой явится тебе; попроси его о том, чего ты хочешь, и это мгновенно исполнится. И когда увидишь его, не пугайся. |
| Когда Луна находится в Деве. Когда пожелаешь привлечь могущество и силу Луны, пребывающей в Деве, возьми тридцать дроздов (turdos), обезглавь их и вари, пока не проварятся. Затем, когда все перья с них спадут, вынь [тушки из воды] и слегка приправь солью. После отложи их и храни до срока. Сделай это за тридцать дней до того, как Луна войдет в знак Девы, после чего съедай по одной из них каждый день, предварительно окурив четырьмя драхмами шафрана (croci). Съев [дрозда], на протяжении шести часов не ешь больше ничего. И делай так каждый день вплоть до дня тридцатого, и на все это время полностью откажись от вина. Когда этот срок подойдет к концу, омойся в воде ручья, текущего на восток, и набери из того же источника полфунта воды в сосуд, который должен быть изготовлен при Солнце, идущем по четвертому градусу и при Луне в седьмом градусе Водолея. Тщательно запечатай горлышко сосуда воском, которого никогда еще не касался огонь. Исполнив это, ступай на открытое место, поставь перед собою жаровню с ладаном и шафраном (incenso et croco), по 1/4 унции того и другого. Скажи: «О Луна, что прекрасна и открыта взору, изобильна в дарах, величава и возвышенна! От света твоего озаряется тьма и выходят духи; радуются сердца красоте твоей. Умоляю тебя и доверяюсь тебе в таком-то деле». После этого возьми сосуд в левую руку и скажи: «Хафот Хафот» (haphot haphot). Затем начинай копать землю правой рукой. Пока будешь копать, повторяй это слово непрерывно. И продолжай так, пока не выкопаешь яму глубиной в локоть. Положи сосуд в яму горлышком к югу. Затем засыпь яму землей до самого верха. Делая это, повторяй непрерывно то же слово. Начертай образ того, что ты желаешь, золотой иглой на свинцовом листе (cum acu auri in lamina plumbea) и закопай его в той же яме поверх [сосуда]. Как только сделаешь все это, твоя просьба тотчас же исполнится. | Привлечение его силы под знаком Девы. Возьми 30 белых скворцов и, убив их, свари вместе с перьями, пока они не станут пригодны в пищу. Затем достань их [из воды], когда перья спадут с них, посоли в меру и убери на хранение. Это следует сделать за 30 дней до того, как Месяц войдет [в знак Девы]. Съедай затем по одному [скворцу] каждый день, предварительно окурив его 1/4 дирхема шафрана, а после того ничего не ешь в течение шести часов. Делай так каждый день, и во все эти дни избегай винопития. Затем, когда закончишь с этим, омойся в воде ручья, [текущего] на восток, и набери 1/2 ритля воды из того же ручья в бутыль, изготовленную при Солнце в 3-м [градусе] Рыб и при Луне в 7-м [градусе] Водолея; и плотно запечатай ее горлышко смолой, которой никогда не касался огонь. Затем, дабы привлечь силу Месяца, ступай на просторное и безлюдное место и поставь перед собою жаровню с 1 унцией мастики и шафрана, а затем скажи: «О Месяц, видом прекрасный, и в дарах своих необычайно [действенный], и великий высотою своей! От света твоего озаряется тьма и веселятся души, от радостного твоего сиянья радуются сердца. Доверяюсь тебе в таком-то и таком-то деле». Затем возьми бутыль в левую руку и скажи: «Афут, афут», — а правой рукой начинай копать землю; и повторяй это имя постоянно, пока будешь копать, и продолжай так, пока не выроешь яму глубиною в локоть. Затем положи бутыль в яму горлышком к южной ее стороне и начинай бросать туда землю горсть за горстью, повторяя все то же имя, пока земля [вновь] не станет ровной. Затем нарисуй образ желанной особы золотой иглой на листе свинца и закопай его сверху в той яме. Как только сделаешь это, твое желание исполнится. |
| Когда Луна находится в Весах. Когда пожелаешь привлечь могущество и силу Луны, пребывающей в Весах, препоясайся ремнем из тростника, выросшего в воде (corrigia facta ex iuncis nascentibus in aqua). Ступай на восточный берег реки и сожги свою жертву; при этом беги по берегу против течения и неотрывно смотри на Луну, держа в руке бронзовый лук (balistam eream), изготовленный при попятной Венере в Тельце и при Меркурии в Овне. Исполни все это пять раз, уходя и снова возвращаясь на берег. Когда закончишь, ударь луком по речной воде. Когда жертва сгорит, скажи: «О Луна, превосходная и досточимая! Тебе подношу и вручаю я эту жертву. Я совершил это, дабы снискать твою милость, ибо ты имеешь власть исполнить мою просьбу и утолить мое желание». Затем разожги огонь на дровах из дикой оливы (lignis oleastri) и брось в него стиракс (storacem). После этого пробеги вокруг огня по кругу, так быстро, как только сможешь. Затем соверши приготовления там же, где развел огонь: проведи по земле черту от своих ног до огня и напиши на ней такое имя: «Ганейтания Ганейтания» (ganeytania ganeytania). Возьми ту землю, на которой было написано имя, и смешай ее с [обычной?] землей и стоячей водой. Вылепи две фигурки из этой смеси: одну — свою собственную, а другую — той особы, которую ты желаешь. Сделай так, чтобы фигурки обнимали друг друга, в особенности если проводишь эту операцию ради любви. Но и если работаешь для другой цели, сделай так же. Обряд создания этой фигурки (или [двух] фигурок) следует провести в час Луны и как можно быстрее, и то, чего ты желаешь, исполнится. | Привлечение его силы под знаком Весов. Препоясайся ремнем, сплетенным из камыша, который рос корнями из воды, и ступай на берег реки, [текущей] на восток, принеси [заготовленную] жертву и, глядя на Месяц, беги ему навстречу, а в руке при этом держи бронзовый лук, изготовленный при попятной Венере в Тельце и при Меркурии в Овне. Проделай это пять раз, возвращаясь назад и снова устремляясь вперед. Затем брось лук в реку и скажи: «О славный, прекрасный Месяц, я преподнес это тебе и совершил это, чтобы тебе угодить; ибо во власти твоей — исполнить мою просьбу и совершить то, на что я надеюсь!» Затем разожги огонь на олеандровых дровах и брось в него стиракс, а затем пробеги вокруг огня быстрым шагом, задержав дыхание. Когда поймешь, что должен снова сделать вдох, остановись и проведи на земле черту от этого места к огню, а на черте напиши: «ганити ганити». Затем возьми землю, на которой ты написал это имя, и добавь столько же земли со дна источника, замеси все это на стоячей воде и вылепи две фигурки: свою и той особы, которую ты любишь (если желаешь добиться чьей-либо любви), — держащие друг друга в объятиях. Как только закончишь лепить эти две [фигурки], тотчас же исполнится [то, чего ты желаешь]. |
| Когда Луна находится в Скорпионе. Когда пожелаешь привлечь могущество и силу Луны, пребывающей в Скорпионе, встань при Луне в тринадцатом градусе Скорпиона и ступай в такое место, где много водоемов и густо растущих деревьев. Начерти на земле квадрат и покрой его листьями ореха (nucum), листьями лимонного дерева (malorum citoniorum) и [хвоей] сосны (penolis). Увлажни все это розовой водой (aqua rosacea). Затем поставь перед собой девять серебряных жаровен. В каждую из них положи столько алойного дерева (lignum aloes), стиракса (storacem) и ладана (incensum), сколько сможешь. Затем облачись в одежды белейшего цвета, к которому не примешан никакой другой цвет. Исполнив это, поставь перед собой две глиняных жаровни, наполненных водой. Возьми глиняный кувшинчик, чтобы переливать с его помощью воду из одной жаровни в другую, и плесни немного этой воды себе на ребра. Принеси жертву из числа животных, уместных для этого. Когда исполнишь все это, поднимись и пади на землю ниц четыре раза. При каждом простирании скажи: «Серафие Серафие» (seraphie seraphie). Затем снова сядь и подбрось в огонь еще алойного дерева и ладана. После этого положи в каждую из девяти жаровен стиракс. И снова пади ниц четыре раза, как и прежде. После этого к тебе придет муж в обличье совершенном и приятном для глаз; у него и проси, чего желаешь. И это исполнится в полной мере. | Привлечение его силы под знаком Скорпиона. Когда Месяц придет в 13-й градус Скорпиона, ступай в такое место, что густо поросло кустарником и где есть много воды. Начерти на земле квадрат, расстели в нем листья грецкого ореха, листья айвы и тростник и окропи его розовой водой. Затем поставь перед собой семь серебряных жаровен и положи в каждую столько свежего алойного дерева, стиракса и ладана, сколько сможешь. Затем облачись в белую рубаху безо всякой отделки и карманов и поствь перед собой две глиняных лохани, наполненные водой; возьми небольшую чашу и, зачерпывая ею воду из одной [лохани], переливай в другую у себя за спиной, таким образом, чтобы сначала зачерпнуть из первой и [перелить] во вторую, затем — из второй в первую и так далее. Затем принеси в жертву что-либо такое, что относится к его [Месяца] владениям. Сделай шаг вперед, пади на землю ниц четыре раза, говоря каждый раз: «Сарафиха сарафиха», — а затем сядь и подбрось в огонь еще алойного дерева. Добавь в жаровни ладан и стиракс и соверши еще четыре простирания. После этого увидишь некий образ совершенной красоты, который окликнет тебя и спросит, чего ты хочешь; и ты это получишь. |
| Когда Луна находится в Стрельце3. Когда пожелаешь привлечь могущество и силу Луны, пребывающей в Стрельце (а великие мудрецы древности почитали эту операцию могущественным и совершенным обрядом и нередко проводили этот обряд Стрельца для поиска кладов), — итак, когда пожелаешь исполнить сие, приступай к обряду, когда Меркурий будет в четвертом градусе Рака. Расплавь 10 фунтов латуни (latonis) и отлей из нее пять фигурок в образе драконов. Сделай это, пока Меркурий остается в градусах того же знака. Изготовив фигурки, ступай к чистой проточной реке и отведи часть воды из этой реки по пяти небольшим каналам. По каждому из них вода должна течь отдельно от прочих. В каждый канал положи одну из пяти фигурок драконов таким образом, чтобы вода входила через хвост и вытекала через рот. Затем возьми пяти кувшинов и прикрепи их ко ртам тех драконов, чтобы вода вливалась в кувшины. Оставь их так на час. Затем убери кувшины ото ртов драконов, и на протяжении следующего часа пусть вода, проходящая через этих драконов, стекает на землю. Затем верни упомянутые кувшины на прежние места (то есть каждый — к той фигурке, при которой он был вначале), и пусть еще час вода изо ртов драконов вливается в них. По прошествии этого часа убери кувшины, как и прежде. И продолжай таким же образом, пока они не наполнятся. Когда наполнятся, возьми их и, держа в руках, отступи от реки на двадцать ладоней. Пройдя указанное расстояние, поставь кувшины на землю в этом месте. Проткни каждый из них иглой. Выкопай вокруг них круговой ров, куда сможет стекать вода, и поставь рядом с каждым из них одного из драконов. Исполнив это, встань и подбеги к берегу реки, неотрывно глядя на Луну. Набери в рот воды из реки — столько, сколько сможешь удержать. Держа воду во рту, вернись к вышеуказанным кувшинам и выплюни воду на кувшины и драконов. Рядом с каждым драконом поставь по серебряной жаровне, наполненной горящими углями, и брось в них амбру и алойное дерево (ambra et lignum aloes). Они должны куриться непрерывно до тех пор, пока вода будет вытекать из кувшинов. Когда вся вода вытечет, вложи драконов обратно в кувшины [?] и закопай их в вышеуказанной яме [во рву?]. Засыпь их землей. Когда исполнишь все это, встань на том месте и отсеки голову жертве, стоя перед пятнадцатью деревьями, растущими в ряд. Подними голову на каждое из тех деревьев и скажи: «Хармум Хармум» (harmum harmum). Повтори эти слова пять раз для каждого дерева. И тогда твоя просьба исполнится, и вот каким образом: перед тобою тотчас появится благосклонный муж пригожего вида и отведет тебя в любое место, куда ты пожелаешь, на любую из всех четырех сторон света. | Привлечение его силы под знаком Стрельца. Среди них (последователей этого искусства) [этот обряд] почитается нелегким, ибо сооружение святилищ и [изготовление] талисманов соединяется в нем с поисками клада. Выбери [время], когда Меркурий будет находиться в четвертом градусе Рака. Возьми 10 ритлей бронзы и сделай из нее пять змей, распределив изготовление всех пяти по оставшимся градусам этого знака зодиака. Когда закончишь, возьми их и ступай с ними к чистой реке, отведи от нее канал, раздели этот канал на пять отводков и в каждый из них положи по змее; каждая из них должна иметь сквозное отверстие — так, чтобы вода входила через хвост и выходила через рот. Затем возьми пять бурдюков и надень их на рты змеям. Через каждый час забирай воду, которую изрыгнули змеи, и пусть вода из них течет на землю еще в течение часа, и продолжай так попеременно, пока бурдюки не наполнятся. Затем возьми это все, отойди на 20 локтей от реки, положи бурдюки на землю, проделай в каждом из них отверстие иглой, выкопай яму и оставь воду вытекать в эту яму. Пока вода будет течь, поднимись и положи по змее рядом с каждым бурдюком. После этого быстро вернись к реке и посмотри на отражение луны в воде. Затем набери в рот воды [из реки] — столько, сколько сможешь удержать, — и беги обратно к бурдюкам и змеям, а там побрызгай этой водой изо рта на каждый бурдюк и [каждую] змею. Поставь у головы каждой змеи серебряную жаровню, брось в них свежее алойное дерево, надд4 и амбру и не прекращай воскурений, пока из бурдюков не выльется вся вода. Затем возьми змей, положи их в бурдюки и закопай в яме. После этого поднимись, зарежь свою жертву и пади на землю ниц 15 раз, а всякий раз, как будешь поднимать голову, повторяй 5 раз: «Харкиим харкиим». И твое желание немедленно исполнится, ибо перед тобой появится муж преславный обличьем, который тотчас же перенесет тебя в любое место, куда ты пожелаешь, будь то на восток или на запад земли. |
| Истинно говорю тебе, что был у меня когда-то друг, который исполнил вышеописанный обряд. Когда он завершил его, перед ним явился муж и спросил, чего он желает. Друг мой ответил, что желает получить образ, помогающий находить клады. И показалось ему, что муж тот взял его за руку и отвел в некое место, где вручил ему образ бронзового слона (ymaginem elephantis eream), между руками и ногами [sic!] у которого был железный ключ (davem ferream). И показалось ему, что муж тот молвил: «Возьми этого слона. Куда бы ты ни пошел, он будет вести тебя за собою. Когда же ключ выпадет из его ног, то знай, что в этом месте спрятан клад». Друг мой взял слона, и стоило ему отойти всего лишь на четыре локтя, как из рук слона выпал ключ. Он тотчас остановился и стал копать, и вскоре увидел перед собою ступени. Спустившись по ним, он нашел большое жилище, полное золота, серебра и драгоценных камней. И взял он столько, сколько смог унести, и вернулся к себе со слоном, унося с собою сокровища. | Был у меня друг, который проделал все то, что я [только что] описал, под упомянутым знаком зодиака, и этот муж пришел к нему. Друг мой замыслил получить талисман, помогающий находить клады; и муж тот перенес его в такое место, какого прежде никто никогда не видел, и дал ему бронзовую фигурку в виде слона; и в руке у того человека был железный ключ, который он положил слону под ноги. И сказал [моему другу] так: «Возьми этого слона и ступай с ним, куда захочешь; и где ключ спадет с его ног на землю, там закопан клад». [Мой друг] взял [слона] и не успел отойти на четыре локтя, как ключ упал с него; и на том месте обнаружилась пещера под землей. Войдя в нее, он очутился в огромном зале, где повсюду стояли ларцы с золотом, серебром и корундами. [Мой друг] взял столько, сколько хотел, и затем возвращался туда всякий раз, как пожелает. |
| Когда Луна находится в Козероге. Когда пожелаешь привлечь могущество и силу Луны, пребывающей в Козероге, [выбери время], когда Солнце войдет в знак Рака, войди в такой дом, куда могут поместиться только двое, и выстилай его семь дней душистыми ветками (ежедневно заменяя [старые] ветки на свежие). Каждый из этих семи дней окуривай дом алойным деревом и ладаном (ligno aloes et incenso). По прошествии семи дней войди в тот дом, облачившись в самые красивые одежды красного цвета. И запри дом на засов или другим подобным образом. Когда пожелаешь, отвори его и скажи: «Хейерим Хейерим Фальсари Фальсари Тифрат Тифрат» (heyerim heyerim falsari falsari tifrat tifrat). Затем выйди из дома и обойди вокруг него семьдесят раз. После этого в течение часа воскуряй в доме 2 унциями алойного дерева (ligni aloes) в серебряной жаровне. Затем выйди наружу и обойди вокруг дома еще семьдесят раз. Закончив это, принеси в жертву петуха, как мы уже не раз упоминали выше, а затем снова войди в дом. И увидишь, что там сидит некий муж. Скажи ему: «Я призвал тебя во имя Луны, прекрасной и светозарной, украшенной и досточтимой, дабы ты говорил со мною». Когда тот муж обратится к тебе, скажи ему, чего ты желаешь, и это исполнится. | Привлечение его силы под знаком Козерога. Когда Солнце будет в Раке, построй дом, в который поместятся двое, и выстилай его свежими цветами семь дней, меняя цветы ежедневно. И каждый день после полудня окуривай его алойным деревом и ладаном. Когда же исполнятся семь дней, войди в дом, облачившися в красивые красные одежды; и дом этот должен запираться на замок, который ты сможешь снять, если пожелаешь, или на засов, или же другим подобным образом. Затем скажи: «Хейявам хейявам байгер байгер накарев накарев», — а затем выйди из дома и обойди вокруг него 70 раз. Затем возьми 2 унции алойного дерева и воскури им в серебряной жаровне, положив его в жаровню всё сразу. После этого выйди и обойди вокруг [дома] еще 70 раз, а затем принеси жертву. После войди в дом, и, войдя, увидишь, что внутри сидит человек. Скажи ему: «Во имя Месяца, светлого, красивого и прекрасного, дозволь мне обратиться к тебе!» Попроси его об этом трижды; после этого он ответит тебе и спросит, чего ты хочешь; тут изложи ему свою просьбу. |
| Обряды, описанные в этой главе, предназначены большею частью для обретения любви. Один мой близкий друг поведал мне, что у него однажды была рабыня, которую он продал и, уже продавши, понял, что любит ее. Он попросил человека, купившего ту рабыню, вернуть ее, но человек отказался. Увидев, что не сможет получить ее таким способом, [мой друг] провел вышеописанный ритуал. И человек, завладевший той рабыней, тотчас ее возненавидел и послал к моему другу спросить, не выкупит ли он ее за ту же цену, которая была назначена ранее. И поскольку [новый хозяин] ее возненавидел, мой друг смог вернуть ее себе за умеренную цену. Важнейшее условие для этого обряда и других ему подобных заключается в том, что оператор должен быть внутренне склонен к добрым делам и непричастен ни к каким злодеяниям. Он должен быть праведен, чист и, насколько возможно, чужд соблазнов. | Обряды этого рода чаще всего используют для любовных дел. Один из тех, кто проводил такой обряд, поведал мне [следующее]: однажды он продал рабыню, но затем пожалел об этом и, охваченный великой тоскою по ней и неистовой страстью, пожелал вернуть ее. Но это ему не удалось, и какие бы средства он ни пробовал, ничего не помогало. Тогда он проделал то, о чем я рассказал выше, и в сердце того, кто купил ее, тотчас вошло отвращение к ней; он же послал к тому человеку сказать, что желает выкупить ее обратно, и вернул ее себе с выгодой, ибо ему хватило благоразумия отказываться от сделки до тех пор, пока [новый хозяин] не сбросил цену. |
| Здесь уместно будет сказать и о том, что случилось недавно с человеком, пожелавшим привлечь силу Луны. Он решился на это от великой нужды и потому не стал дожидаться ночи, подходящей для обряда. И в ту ночь, когда он приступил к обряду, перед ним явился человек, державший что-то в руке; и он вложил это в рот тому, кто совершал обряд. Тот закрыл рот сей же миг, и внезапно стало так, как если бы у него вовсе не было рта. Он преисполнился великого ужаса и пребывал в нем сорок часов, после чего погиб окончательно. | Однако в этом деле важно в точности соблюдать все условия и избегать непростительных посягательств [на чужое]. Сверх того, не должно открываться свету Месяца, если ты нечист или тебя касается что-то нечистое. Ибо однажды случилось так, что человек, этого не знавший, попытался привлечь силу Месяца и, сбившись с пути [истинного], стал просить о недозволенном и молиться об этом каждую ночь. И однажды ночью к нему пришел некто и насильно вложил ему что-то в рот, отчего рот его замкнулся так, словно у него и вовсе никогда не было рта. Целых сорок часов тот человек пребывал в неописуемом волнении и ужасе, после чего, наконец, умер. |
| Когда Луна находится в Водолее. Когда пожелаешь привлечь могущество и силу Луны, пребывающей в Водолее, уразумей сперва, что все древние мудрецы соглашались в одном, а именно, что правила этих обрядов полезнее, нежели сами обряды. Поэтому наилучших результатов добивается тот, кто соединяет теорию с практикой. Когда же практика оторвана от теории, возникает величайшая опасность для духа и тела. Кто не знает, как правильно исполнять обряды, навлекает на себя величайшие невзгоды и ужасы, слишком страшные, чтобы о них здесь поведать. Говорю это тебе для того, чтобы наставить и предостеречь: никто, кроме тех, кто имеет крепкую память и добрый нрав, да не дерзнет приобщиться к подобным занятиям! | Привлечение его силы под знаком Водолея. [Приверженцы этого искусства] учат, что условия и правила для этих операций важнее, нежели сами операции. Если соединяется то и другое, то приходит желаемый результат, если же нет, то человек трудится и рискует жизнью напрасно. Некоторые люди, не соблюдавшие всех правил для обрядов и молитв, получали предостережения и чудесные знамения, описывать которые здесь было бы слишком долго; один пример я тебе уже привел, так что будь осторожен. Да не дерзает приступить к подобным делам никто, кроме тех, чья душа тверда, а сущность благородна. |
| Далее он [автор оригинала] утверждает, что однажды видел на Красном море человека, который шел по волнам вдоль берега, да в таком месте, где и на корабле не проплыть, и двигался быстрее, чем сам он шагал посуху. Он окликнул того человека, но не получил ответа. «Тогда я пошел за ним, — продолждает он, — забыв о собственных делах, и помчался ему вдогонку. И когда я уже почти нагнал его, он повернулся ко мне лицом и спросил: “Чего ты хочешь?” Я ответил ему, а он сказал мне: «Вот уже сто лет, если не больше, как я умею это делать, а все благодаря тому, что я молился Месяцу”. И добавил: “У меня есть кое-что, из-за чего ни один человек, желающий причинить мне вред, не может приблизиться ко мне ни на суше, ни на воде”. Я спросил его: “Что же это такое?” — а он сказал: “Вот что!” — и, зачерпнувши пригоршню воды у себя под ногами, плеснул ею на себя. И тотчас же превратился в пламя огня, сжигающее все, чего оно касалось на пути, и понесся передо мною по морю, а потом исчез из виду, погрузившись под воду, но вскоре появился вновь. “То же самое, — сказал он, — я могу совершить и на суше”. Я стал расспрашивать его, и он сказал: “Такое делает Саргатум, раб Месяца, когда [Месяц] находится в знаке Водолея”». | |
| [Итак, к]огда пожелаешь работать с Луной в этом знаке, возьми головы трех гусаков (tria capita anserum masculorum), поставь их на огонь в самом выдержанном вине, какое сможешь раздобыть, и дождись, чтобы они хорошо проварились. Затем сними с огня и растирай их в порошок в железной или свинцовой ступе, пока они не превратятся в однородную массу. Это следует сделать при Луне в Раке5. Затем возьми ½ унции корицы (canelle), 2 унции сандалового дерева (sandali), ½ унции сухого стиракса (storacis sicci), 4 унции ладана (incensi) и столько же тракаганта (draganti).6 Смешай все это вместе с тем вином, в котором варились головы, и сделай из этого сорок пилюль. Выложи их на железную сковороду и поставь их на огонь, чтобы они они полностью высохли. Исполнив все это ночью, ступай в поле при полной Луне в Водолее. Поставь перед собой пятнадцать жаровен, изготовленных частично из латуни (latone), а частично — из серебра (или, еще лучше, из золота) и наполненных горящими углями. В каждую из них брось по одной такой пилюле. Принеси в жертву петуха. Пока будет подниматься дым, перед тобой появится муж, то видимый глазу, то невидимый. Тогда возьми еще три пилюли, брось их в огонь и скажи: «Хантаракерет Хантаракерет» (hantaraceret hantaraceret). Повтори эти слова десять раз. Тогда этот муж станет полностью видимым. Тут ты сможешь высказать ему свою просьбу, и она исполнится. | И если пожелаешь попросить его [Месяц] о чем-либо, когда он находится в знаке Водолея, возьми головы трех гусят и вари их в выдержанном вине, пока они не распадутся, после чего толки их в железной или свинцовой ступе, когда Луна будет в Раке, [и продолжай], пока они не станут как тесто. Затем добавь ½ ритля корицы, 2 унции сандала, ½ ритля высушенной камеди стиракса, ¼ ритля ладана и немного тракаганта, замеси все это с вином, в котором варились головы, сделай из смеси 40 лепешечек и поджаривай их на железной сковороде, пока они не высохнут. Затем, в лунную ночь, когда Луна будет в Водолее, выйди в поле, поставь перед собою 15 жаровен из бронзы и серебра (а если возможно, то и с толикой золота) и в каждую из них брось по одной такой лепешке. Затем принеси жертву, и в тот миг, когда пойдет дым, ты увидишь образ, который будет то появляться, то исчезать. Возьми три лепешки и брось их в огонь, туда, где видится этот образ. Потом повтори 10 раз: «Хантар асрак хантар асрак»; и он придет к тебе и скажет то, что тебе пригодится. |
| Когда Луна находится в Рыбах. Когда пожелаешь привлечь могущество и силу Луны, пребывающей в Рыбах, возьми 11/5 фунта смолы конопли (canabeto) и столько же смолы платана (platani) и смешай их вместе. Собери эти смолы, когда Солнце будет в Деве, а Меркурий будет сияющим [luminosus, т.е. ясно видимым на небе] и находиться в прямом движении (progressivus). Разотри их в мраморной ступе. Исполнив это, добавь 4 унции мастики (masticis), по 2 унции амбры и камфоры (ambre et camphore), 1 унцию цибетина (algalie) и 10 унций саркоколлы (sarcocolle). Смешай все вместе очень тщательно и добавь ½ унции крови оленя (cervi), обезглавленного латунным ножом (cultello latonis). Когда смешаешь все это вместе, переложи смесь в стеклянный сосуд. Ступай к источнику ключевой воды и положи этот сосуд на край источника. Затем возьми жаровню и поставь ее на камень посреди источника таким образом, чтобы она была окружена водой со всех сторон. Затем разведи в ней огонь. Когда огонь разгорится, открой стеулянный сосуд и постепенно перелей его содержимое в огонь. Затем принеси жертву. Перед тобою появится слуга Луны; изложи ему свою просьбу, и она исполнится. | Привлечение его силы под знаком Рыб. Выдави сок из набатейской цветной капусты и возьми часть, то есть 1 ритль, этого сока, 1/5 ритля сока латука и толику сока из корня аронника. Смешай все это в мраморной ступе (а собирать эти соки надлежит при Солнце в Деве и при Меркурии в прямом движении) и добавь 4 дирхема мастики, 2 дирхема амбры, 2 дирхема камфоры, 1 унцию сукка и 10 дирхемов саркоколлы, предварительно растерев в порошок все, что нужно растереть. Затем добавь ½ ритля крови молодого оленя, убитого бронзовым ножом. Смешав все это, переложи смесь в стеклянный сосуд. Затем ступай к ручью, положи сосуд у воды, возьми приготовленную заранее жаровню с углями, поставь ее на камень посреди ручья таким образом, чтобы вода ее увлажняла, и разожги в ней огонь. Когда огонь разгорится, откупори сосуд и мало-помалу перелей его содержимое в огонь, а затем принеси жертву. Дым от нее приведет к тебе раба Месяца в этом знаке зодиака; попроси его, о чем хочешь, и он исполнит твое желание. |
| Также знай, что они7 ведают особые причины и основания, на которых работают все эти обряды и разъяснять которые было бы слишком долго; эти знания они переняли от предков и знают, как применять их на деле, с древних времен. | |
| Великие чудеса и способности приписываются среди индейцев курениям (suffumigacionibus), которые называют «калькитарат» (calcitarat)8. С их помощью они воздействуют на семь планет. Курения такого рода должны соответствовать природе той планеты, к которой обращаются с просьбой. | У индийцев тоже есть особые операции, которые они называют клеймами9. Эти клейма распределены по семи планетам и в каждой операции используются в соответствии с природой той или иной планеты. |
Во-первых, о Сатурне. Если захочешь действовать при помощи Сатурна, держи пост семь дней, начав с дня Господнего [= воскресенья]. На седьмой день, а именно, в день субботний, обезглавь черного ворона (corvum nigrum) и скажи: «Во имя Анзиля (Anzil), который пребывает с Сатурном! О Анзиль, ангел Сатурна! Заклинаю тебя владыкой высокой тверди исполнить мое прошение и желание». Затем используй «калькитарат» для достижения своей цели. Фигуры же Сатурна таковы:
|
Сатурн. По их [= индийцев] мнению, для него надлежит поститься 7 дней, с воскресенья до его дня [= субботы]. Затем, на седьмой день, зарежь для него черного ворона и скажи: «Во имя ангела Асбиля, поставленного над Сатурном! Во имя владыки высочайшего жилища — исполни мое повеление и удовлетвори мое желание!» Затем используй клейма для того, чего желаешь достичь; форма же их, как они [= индийцы] полагают, такова:
|
Если пожелаешь действовать при помощи Юпитера, постись семь дней, как и в предыдущем случае, [но] начиная со дня Венеры [= пятницы]. По прошествии этих дней, то есть в день Юпитера [= четверг], обезглавь ягненка (agnum), съешь его печень и скажи: «Ты, Роквиэль (Roquiel), ангел, пребывающий со счастливым и милосердным Юпитером и в великом счастии, совершенном и прекрасном! Во имя владыки высокой тверди заклинаю тебя: внемли моей молитве и просьбе моей и соблаговоли исполнить то, о чем я прошу». Затем используй «калькитарат» для достижения своей цели. Фигуры Юпитера таковы:
|
Юпитер. Для Юпитера постятся семь дней, от дня Венеры [= пятницы] до его дня [= четверга]. Затем зарежь для него овцу, съешь ее печень и скажи: «О Руфиджаил, ангел, поставленный над Юпитером, счастливый, милосердный и совершенный в своей красоте! Во имя владыки высочайшего жилища — внемли моему зову и исполни то, о чем я прошу тебя!» Затем используй клейма для того, чего желаешь достичь; форма же их такова:
|
Если пожелаешь действовать при помощи Марса, постись семь дней, начав со дня Меркурия [= среды]. А по прошествии этих семи дней, то есть в день Марса [= вторник], обезглавь бурого кота (gattum pardum) и скажи: «О Земейель (Zemeyel), ангел Марса, ты могуч и силен в делах оружия и в распрях; ты — властитель огня пылающего! Заклинаю тебя владыкой высокой тверди: внемли моей просьбе и сделай так, чтобы для меня исполнилось то-то и то-то!» Тут изложи свою просьбу и используй «калькитарат» для достижения своей цели. Вот его фигуры:
|
Марс. Для него постятся семь дней, от дня Меркурия [= среды] до его дня [= вторника]. Затем зарежь пятнистую кошку, съешь ее печень и скажи: «О Рубиджаил, ангел, поставленный над Марсом, о свирепый, огненный, пламенеющий всадник! Во имя владыки высочайшего жилища — даруй мне то-то и то-то!» Затем используй его клейма для того, чего желаешь достичь; форма же их такова:
|
Если пожелаешь действовать при помощи Солнца, постись семь дней, начав со дня Луны [= понедельника]. В последний день [поста], а именно, в день Господень [= воскресенье], обезглавь маленького теленка (vitulum bovinum parvum), съешь его печень и скажи: «О Иебил (Yebil), ангел Солнца, сего светозарного, кто есть благодать мира, владыка света и сияния! Заклинаю тебя владыкой высокой тверди: соверши для меня то-то и то-то и исполни эту просьбу мою!» Попроси, о чем хочешь, и используй «калькитарат» для достижения своей цели. Вот его фигуры:
|
Солнце. Для него постятся семь дней, с понедельника до его дня [= воскресенья]. Затем зарежь для него маленького теленка, съешь его печень и скажи: «О Баил, ангел, поставленный над Солнцем, о сияющий, хранящий мир, исполненный света и совершенного величия, приносящий счастье и несчастье, благотворный и вредоносный! Во имя владыки высочайшего жилища — сделай для меня то-то и то-то!» Затем используй его клейма для того, чего желаешь достичь; форма же их такова:
|
Если пожелаешь действовать при помощи Венеры, держи пост со дня субботнего и до самого дня Венеры [= пятницы]. В пятницу обезглавь белого голубя (columbam albam); печень же его съешь на четвертый день [?] и скажи: «О Анбетаил (Anbetayl), ангел Венеры, счастливый и прекрасный! Заклинаю тебя владыкой высокой тверди: соверши для меня то-то и то-то и исполни эту просьбу мою!» Попроси, о чем хочешь, и используй «калькитарат» для достижения своей цели. Вот ее фигуры:
|
Венера. Для нее постятся семь дней, со дня Сатурна [= субботы] до ее дня [= пятницы]. Затем зарежь для нее белого лесного голубя, и съешь его печень на седьмой день [поста], и скажи: «О Битаил, ангел, поставленный над Венерой, счастливой, прекрасной звездой! Во имя владыки высочайшего жилища — сделай для меня то-то и то-то!» Затем используй ее клейма для того, чего желаешь достичь; форма же их такова:
|
Если пожелаешь действовать при помощи Меркурия, то, как и в предыдущих случаях, постись семь дней, но начни со дня Юпитера [= четверга]. В последний день [поста], а именно, в день Меркурия [= среду], обезглавь черно-белого петуха (gallum album et nigrum), съешь его печень и скажи: «О Аркуил (Arquil), ангел Меркурия, благородный властитель, добрый нравом! Заклинаю тебя владыкой высокой тверди: соверши и исполни для меня то-то и то-то!» Тут изложи свою просьбу и используй «калькитарат» для достижения своей цели. Вот его фигуры:
|
Меркурий. Для него постятся семь дней, со дня Юпитера [= четверга] до его дня [= среды]. Затем зарежь для него черно-белого петуха, съешь его печень и скажи: «О Харкил, ангел, поставленный над Меркурием, счастливый, благородный и блаженный! Во имя владыки высочайшего жилища — сделай для меня то-то и то-то!» Затем используй его клейма для того, чего желаешь достичь; форма же их такова:
|
Если пожелаешь действовать при помощи Луны, постись семь дней, начав со дня Марса [= вторника]. В последний день [поста], а именно, в день Луны [= понедельник], обезглавь овцу (pecudem), съешь ее печень и скажи: «О Кахил (Cahil), ангел Луны, кто есть ключ благодати и коего начало — легкость! Заклинаю тебя владыкой высокой тверди: соверши для меня то-то и то-то и исполни эту просьбу мою!» Изложи свою просьбу и используй «калькитарат» для достижения своей цели. Вот ее фигуры:
|
Месяц. Для него постятся семь дней, со дня Марса [= вторника] до его дня [= понедельника]. Затем зарежь для него овцу на седьмой день, съешь ее печень и скажи: «О Сальджаил, ангел, поставленный над Месяцем, ключ и глава всех звезд, о легконогий, о стремительный! Во имя владыки высочайшего жилища — сделай для меня то-то и то-то!» Затем используй его клейма для того, чего желаешь достичь; форма же их такова:
|
| Все, что сказано выше об этом обряде, открыли мудрецы древности, многие его влияния проистекают из нигромантических операций, сиречь из [работы с] чудесными воскурениями и образами. Весьма искусны в этих делах были халдеи, которые жили в Земле Обетованной и некогда звались каптами (Capti). Многое об их деяниях можно найти в книге «О сельском хозяйстве халдеев». Абенвасия (Abenvasia), который перевел эту книгу, перечислил все их [магические] операции. О некоторых из них мы намереваемся поведать и в нашей книге. | Вот что я нашел у них [= индийцев]; есть у них и много магических операций, а именно, таких, что совершаются с чудесными курениями и особыми талисманами. Но самыми могущественными из людей с древности были набатейцы, они же сирийцы, обитающие в Сирии, и в книге об их сельском хозяйстве, переведенной с их языка, ибн Вахшия пишет о них многое такое, о чем мы поведаем тебе и о чем ты вскоре узнаешь. |
Т.е. Луна; в арабском языке слово «луна» (камар) мужского рода, и в обращенной к ней молитве также используется мужской род.↩︎
Разновидность головного убора в виде узкого шерстяного «рукава», который натягивают на голову, а свободный конец заправляют внутрь.↩︎
Латинский перевод этого обряда содержит множество ошибок и искажений.↩︎
Надд - ближневосточное благовоние, в состав которого входили амбра, мускус, алойное дерево и камфора.↩︎
Т.е. в обители Луны.↩︎
Тракагант - высушенная камедь некоторых растений рода Астрагал.↩︎
«Курдские и абиссинские ученые», о которых речь шла в начале главы.↩︎
Ошибочная интерпретация арабского слова «калактириджат»; речь идет о печатях («клеймах»), или «фигурах», которые приводятся ниже для каждой из семи планет. См. примеч. к арабской версии.↩︎
Араб. «калактириджат», искаж. др.-греч. χαρακτῆρες, «клейма, печати». Ср. в «Оккультной философии» Агриппы: «Все звезды имеют свою особую природу, качества и свойства, и лучи их запечатлевают печати и клейма (signacula et characteres) этих свойств на вещах дольнего мира: на стихиях и камнях, на растениях, животных и членах их тел. Каждая вещь получает от определенной гармонии [небесных тел] и от звезды, сияющей над нею, особую печать, которая служит отличительным знаком (significator) этой звезды, или гармонии, ибо заключает в себе некое свойство, отличное по роду, виду или количеству от прочих свойств, присущих вещам того же рода.
Итак, каждая вещь несет свое клеймо, которое запечатлела на ней ее звезда (в особенности та, что господствует [в это время] над остальными) и которое придает ей то или иное неповторимое свойство. Клейма эти заключают в себе и хранят собственную природу, свойства и начала (radices) своих звезд и, будучи изготовлены из подобающего материала, в надлежащее время и с подобающими церемониями, воздействуют на другие вещи таким же образом, [как и сами звезды], отражая, возбуждая и усиливая влияния своих звезд (будь то планеты или неподвижные звезды), небесных образов и знаков.
Мудрецы древности это знали и потому исследовали тайные созвучия вещей, звездных образов (imagines), фигур (figurae), печатей (signacula), знаков (sigilla) и письмен (characteres adnotarunt), которые сама природа рисует звездными лучами на вещах дольнего мира: одни — на камнях, другие — на растениях, на сочленениях и узлах их ветвей, третьи — на различных членах тела у животных» (I.33).↩︎
