Liber Vesta vel 
[1]
sub figura DCC.
Публикация Класса D.
Ныне же да будет сокрыто это святилище; ныне же свет да поглотит людей и
изъест слепотой их!
— Liber CCXX, II:14
Послушнику следует носить мантию из белого льна, шерсти или шелка, выкроенную в форме тау-креста и отделанную золотом у ворота, на рукавах и по подолу. На передней стороне мантии да будет прямая пентаграмма алого цвета, на спине — природная гексаграмма[2] с золотым тау-крестом в центре, ибо «нисходящий синий треугольник — это Нуит, а восходящий красный треугольник — Хадит». Капюшона нет.
Неофиту следует носить мантию из черного льна, шерсти или шелка, выкроенную в форме тау-креста и с красным треугольником на груде — телемическим символом «красного сердца о трех углах, воздвигнутого в святилище»[3]. Капюшон — из того же материала, с золотым оком в серебряном треугольнике на челе.
Ревнителю следует добавить на мантию Неофита фиолетовый квадрат на уровне коленей.
Получив подтверждение от вышестоящих о достижении этой степени, Практик должен добавить на правый рукав мантии Ревнителя оранжевую перевязь.
Получив подтверждение от вышестоящих о достижении этой степени, Философ должен добавить на левый рукав мантии Практика зеленую перевязь.
Когда вышестоящие присвоят ему это звание, Философ должен заменить черный капюшон на белый из того же материала с тремя синими Нетеру[4] под прорезями для глаз. Представая в образе Владыки Путей[5], Адепт должен надевать поверх мантии прозрачное серебряное покрывало, окутывающее его с головы до пят.
N.B. Мантии только соответствуют степеням, но не обозначают их. В подобающих обстоятельствах любую из этих мантий может надевать любой человек, независимо от своей степени.
1. «Книга Веста, или Парокет, под номером 700» (лат.). — Здесь и далее примечания переводчика.
2. Природная гексаграмма — переплетение красного и синего треугольников, в котором красный треугольник обращен вершиной вверх, а синий — вершиной вниз.
1. См. «Liber LXV», III:28.
4. Нетеру — здесь: египетский иероглиф «нетер», означающий «божество».
5. Владыка Путей — звание Владыки Предела как Адепта, который освоил триаду путей, ведущих из-под Завесы (Парокет) в сферу Тиферет: пути Самех, Айин и Нун.
© Перевод: Анна Блейз, 2014
