Магия без слез. Письмо №4. Каббала: наилучший способ для укрепления памяти

Cara Soror,

Твори свою волю: таков да будет весь Закон.

Итак, займитесь каббалой. Изучите этот алфавит магии. Примите его на веру, как ребенок принимает алфавит своего родного языка. Никто до сих пор так и не выяснил, почему буквы следуют друг за другом именно в таком порядке. Может быть, на этот вопрос и вовсе нет ответа.

Если бы вы только знали, с чем мне приходится сражаться, изучая «И цзин»! Порядок шестидесяти четырех гексаграмм! Я уверен, что он чрезвычайно важен, что за ним стоит некая возвышенная система философии. Я дошел до абсолютной убежденности в том, что здесь обязательно должен быть какой-то ритм, — и все эти попытки понять, почему за этой парой следует та, а не иная, просто убивают меня по миллиметру! Простите, что жалуюсь!

Но наш магический алфавит — это, главным образом, не столько буквы, сколько фигуры; не столько звуки, сколько математические идеи. Сэр Хамфри Дэви, испытав свое знаменитое просветление (не без помощи закиси азота), воскликнул: «Вся Вселенная состоит из одних идей!»¹ Подумав над этим немного, мы уточним: «Вселенная — это математическое выражение».

То же самое мог бы сказать и сэр Джеймс Джинс, если бы его банкир не посоветовал ему инвестировать в Бога². Простейшая форма этого выражения — 0=2; позже мы рассмотрим ее гораздо подробнее. Способов, которыми может проявляться это «2», — бесконечное множество. Каждое простое число, включая и некоторые из тех, что не принадлежат к ряду «натуральных чисел», — отдельная личность. Другие числа — возможно, за некоторыми исключениями (такими, например, как 418), — состоят из простых.

Каждую из этих идей можно объяснять, исследовать и постигать самыми разнообразными методами. Во-первых, еврейские, греческие и арабские числа одновременно служат и буквами. Далее, каждая из этих букв характеризуется (на условных основаниях) одним из природных элементов, к которым относятся четыре (или пять) стихий, семь (или десять) планет и двенадцать знаков зодиака.

Все они определенным образом располагаются на геометрической схеме, составленной из десяти «сефирот» (чисел) и двадцати двух «путей», соединяющих «числа» между собой; эта схема называется Древом Жизни.

Любое понятие можно (и нужно) соотносить с одним или несколькими из этих первичных символов. Так, зеленый цвет и различные его оттенки — это качество или функция Венеры, Земли, Моря³, Весов и некоторых других элементов. То же самое относится и к абстрактным понятиям: нечестность описывается как «пораженный Меркурий», щедрость — как гармоничный (хотя и не обязательно сильный) Юпитер, и так далее.

Древо Жизни следует затвердить наизусть; вы должны изучить его вдоль и поперек, сверху вниз и снизу вверх; оно должно автоматически работать как фон и основа всех ваших мыслей. Не прекращайте развешивать по его веткам всё, что попадается вам на пути.

Поначалу, конечно, у вас в голове воцарится ужасная путаница; но не сдавайтесь! Настанет время, когда все кусочки мозаики уложатся в узор, и вы узрите (о, как это будет чудесно!) всю восхитительную красоту и симметрию каббалистической системы.

И тогда… о, какое дивное оружие выйдет из-под вашего молота!

Какое великолепное средство анализировать, приводить в порядок и направлять свои мысли!

И когда люди начнут делать комплименты вашей памяти или ясности мышления не забывайте, что всем этим вы будете обязаны каббале!

Слышу, как вы мурлычете в ответ: «Звучит прекрасно; похоже, инструмент и вправду миленький. Схема, спору нет, элегантна. Короче, эта ваша булавка для галстука — сущая прелесть! Вот только одно маленькое “но”: как сделать так, чтобы вся эта чертова штука наконец заработала?»

О да! Вы, как один известный персонаж Апокалипсиса, таите жало в хвосте.

Честно говоря, волноваться вам не о чем: эта штука работает на подшипниках, а если вдруг что-то заест, то на помощь всегда придут пресловутые «Тринадцать Источников Великолепного Елея, стекающие по Бороде Макропрозопа»⁴. А если серьезно, то из всей математики вам понадобятся только два простых действия: сложение и умножение.

«Ага, как же! — фыркнете вы. — Это вы так считаете; но ваши собственные успехи в каббале оставляют желать лучшего».

Увы, сестра, тут вы совершенно правы.

В самой «Книге Закона» указано, что в ней содержится некая каббала, которая была недоступна моему разумению во время диктовки, остается таковой сейчас и останется впредь, до самого конца моей нынешней инкарнации. Позволю себе привлечь ваше духовное внимание к стихам AL I.54, I.56, II.54—55 и III.47.

Уже тогда, когда я записывал эту Книгу под диктовку, мне достало ума понять, что ее Автор знает о каббале не меньше моего. Впоследствии я обнаружил более чем достаточно бесспорных доказательств того, что он знает не в пример больше меня и что эти знания — не в пример более высокого порядка, чем мои. И, наконец, те проблески света, которыми со временем и благодаря моим отчаянным усилиям озарились многие другие неясные места этой Книги, не оставили никаких сомнений, что упомянутый Автор — поистине величайший каббалист всех времен.

«Я спрашивала вас, как с этим работать».

Не надо так капризничать, брюзжать и прыгать от нетерпения; ваше рвение похвально, но, пытаясь поторопить меня, вы только тратите собственное время зря.

После того, как вы накрепко затвердите этот Алфавит Чисел (в его истинной форме) и все его системы соответствий, какие только сможете удерживать в памяти, не путаясь, можете попробовать несколько простых упражнений, начав с того, которое я описал выше.

(«Сколько именно систем соответствий?» — спросите вы. Ну, безусловно, еврейский и греческий алфавиты с названием, числом и значением каждой буквы; пару перечней божественных имен — но так, чтобы вы ясно представляли себе характер, качества, функции и значение каждого божества; цветовую «шкалу Короля» и, разумеется, все соответствия Таро; затем животных, растения, снадобья, благовония, один-два перечня архангелов, ангелов, разумов и духов… вот, пожалуй, для начала этого хватит.)

Итак, теперь вы вооружены! Задайте себе вопрос: почему влияние Тиферет передается в Йесод по пути Самех (которому соответствуют ограда⁵, число 60, Стрелец-Лучник, аркан «Искусство», голубой цвет и так далее), а в Ход — по пути Айин (глаз, число 70, Козерог-Козел, аркан «Дьявол», темно-синий цвет и так далее)?

Число 13 соответствует словам «Ахад» («Единство») и Ахава («Любовь»); какое же слово придет вам на ум, если вы расширите это число при помощи Творящей Диады и получите 26? И какое — если вы умножите его на 4 и получите 52? А затем, допустим, в игру включится Пентаграмма; 13 х 5 = 65, и что тогда?

Только не вздумайте приползти ко мне за ответами! Работайте самостоятельно и постарайтесь понять, какого рода слова должны соответствовать этим числам; а потом проверьте свои догадки, посмотрев соответствия этих чисел в «Сефер Сефирот» («Эквинокс», I.8, приложение)⁶.

Когда же вы как следует набьете руку в этих общедоступных расчетах, «приготовьтесь вступить в область Беспредельного»⁷ и извлечь из глубин Неведомое.

Вам предстоит создать свою собственную каббалу! Каково ваше истинное Число? Вы должны отыскать его и доказать, что оно верное. За несколько лет вы должны будете воздвигнуть для себя Чертог Неизреченной Славы, Сад Невыразимого Блаженства.

Ни время, ни Судьба не покорят эти башни безмятежности, эти Минареты Музыки; ни один цветок не увянет на этих аллеях Благоухания!

Гм! Ну я и негодяй! До меня только что дошло, что вам совсем не помешает составить собственную «Сефер Сефирот»! Просто свинство с моей стороны предлагать нечто подобное! Однако именно это я и предлагаю.

В конце концов, это не так уж сложно. Просто подсчитывайте сумму для каждого слова, которое попадется вам на глаза, и вписывайте его против соответствующего числа в специально заведенной для этого книге. Это может показаться скучным и глупым: чего ради проделывать еще раз всю ту работу, которую я уже сделал за вас? Причина очень проста. Это занятие научит вас каббале как ничто другое. Кроме того, никто не заставляет вас загромождать книгу словами, которые для вас ничего не значат; а если окажется, что для какого-то числа у вас не хватает слов, вы всегда сможете обратиться к моей «Сефер Сефирот».

Вдобавок, вы можете наткнуться на золотую жилу. Быть может, вы откроете целую сокровищницу слов, которые я пропустил.

Без сомнения, какой-нибудь П(одлинно) В(еликий) У(читель) сказал бы: «Берегитесь подделок! Пользуйтесь моим Словарем, и только моим! Все остальные никуда не годятся!» Но я не из таких П.В.У.

Разумеется, для начала вам придется записать слова, которые попадутся вам на пути в любом случае: соответствия таких чисел, как 11, 13, 31, 37 и их кратных; имена Бога и основных ангелов; названия планет и геомантических фигур; а также ваше особое личное имя с его производными. А в дальнейшем руководствуйтесь своей работой на астральном плане.

Исследуя имена и другие слова, которые сообщат вам встреченные или вызванные вами создания, вы увидите, что одно слово по ассоциации влечет за собой многие другие. И очень скоро у вас появится милая маленькая «Сефер Сефирот» вашего собственного производства. Не забывайте, что превыше всего следует стремиться к связности. Кстати говоря, вот еще отличное упражнение: заниматься в уме арифметикой можно на прогулках. Заведите себе привычку подсчитывать суммы для имен, которые попались вам на глаза в утренней газете. Ницше верно подметил, что лучшие мысли приходят в голову на ходу, да и меня самого не раз и не два осеняло по-настоящему важными соответствиями, когда я выходил поразмять старые кости.

Вы, должно быть, обратили внимание, что в этом кратком изложении я ограничился гематрией, то есть прямыми связями между числом и словом, и обошел молчанием нотарикон — проклятое искусство аббревиатур наподобие (если взять примеры из мирской жизни) РЕН, «гестапо»⁸ и прочих чудовищных выродков, — и темуру, своего рода способ шифрования, основанный на замене одних букв слова другими. Дело в том, что и нотарикон, и темура почти всегда поверхностны: основывать на них какие-либо серьезные вычисления было бы нелепо.

Любовь есть закон, любовь в согласии с волей.

Братски,

666

P.S. Чтобы составить более полное представление о каббале, изучите раздел «Храма царя Соломона», опубликованный в «Эквиноксе», I.5.